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  • 澈见本心问答集(3)

    是此灭,彼灭或许是此生。譬如:狗灭而蛆生,如果站在蛆的立场,是狗灭得好。如屋生则材灭,屋灭则材生,若希望得材者,则视其为材生而屋灭;若希望得屋者,则视其为屋生而材灭。若站在物质不灭的定律上来说,世上的...

    吴耀宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 澈见本心问答集(4)

    再观经,前后约需二小时以上,如此经六年的禅坐。修学过程大约如此   2、问:看经可不要看到成神经,佛经不是公式也不是定律,它是叙述如实的状态,因此不是佛法使人,更不可让佛经所拘。就像所看到、听到的,...

    吴耀宗

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  • 佛法与人类文化

    什么是对的?”对于比较不会思考的人,他就会想:这个定理是科学家证明的嘛!这是老师说的啊!那不就结了?他就不再想下去了。但是对于一个较会深思的人,他要判断一个定理、定律对不对,就要看推理的过程、实验的过程...

    梁乃崇

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  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    笔录成册刊行。  公历4月17日,弘一法师入住蓬壶普济寺,谢绝一切活动,掩关静修,日 以治定律典为常课,并题写一名联:“闭门思过,依教观心。”其间,法师潜心编撰了《南山律在家备览略编》、《华严疏分科》...

    不详

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  • 以提升精神境界为旨趣的佛教

    虔诚的基督徒,比如近代物理学的开山鼻祖牛顿,就是为了发现上帝创造世界的蓝图或方案而发现三大力学定律的。而且在他的理论体系中最终也是把上帝作为世界的第一推动力。  现代,科学技术大大地提高了人们控制自然...

    不详

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  • 字宙人生的本体论

    于其中间有着种种的变化,而这些变化的后果,与最初的一粒种子是不同的,我们的业种子也是这样,所以名为变异而熟。  三异类而熟:这是就因与果的性质不同方面说。善因感善果,恶因感恶果,是颠扑不灭的因果定律。...

    文珠法师

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  • 噶陀·心的家(1)

    高效率与极功利的意识,面对瞬息万变的数位化科技革新时代、「无常定律」下大自然的变动,复杂竞争中的生命,逐渐缺乏对生命深刻的觉受与美感。忙碌、茫然又脆弱的身与心,需要补充一些温润、有力、简纯的心灵法药。...

    不详

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  • 现代禅及其思想特色

    但这些状态和活动,都只是根、境、识和合的假相,没有实体、没有核心,而且变化不居、迁流不息。[19]  时间、空间、精神、物质、运动以及事物的理则和定律,这一切都因为根、境、识彼此互相依赖而存在,不同的...

    张嘉尹

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  • 唐五代禅宗文献中的避讳

    41]卷四“慈藏定律”条:  粤有老居士,方袍褴缕,荷葛篑,盛死狗儿来。谓侍者曰:“欲见慈藏来尔!”门者曰:“自奉山帚,未见忤犯吾师讳者。汝何人斯,尔狂言乎!”居士曰:“但告汝师。”遂入告。藏不觉,曰:...

    张子开

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  • 论佛教民主自由平等的真义

    ldquo;因果业报”讲“种如是因,得如是果”,无论达官贵人或贩夫走卒,无一不是在“善有善报,恶有恶报”的因果定律下循环。可以说,人的祸福穷通...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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